Gemartia(수신학, 數神學)

숫자에 대한 의미들

숫자는 하나님의 성품을 나타내는 좋은 도구로 사용되어지고 있다. 
성경의 숫자에는 하나님의 의도, 계획, 뜻이 함축되어 의도된 의미가 감추어져 있다. 
하나님은 숫자를 통해서 말씀과 상징들에 여러 가지 의미들을 더하시며 항상 변함이 없으신 메시지를 담아 전하고 계신다. 
하나님의 성품 중 변함이 없으신(말라기 3:6)동일하신 하나님의 성품을 반영하고 있으며 언제나 동일하신(히브리서 4:12)성품을 그대로 숫자를 통해 말씀하신다.

변하지 않는 하나님의 속성을 그대로 숫자의 의미에 담고 계신다. 
구약과 신약을 통틀어 역사는 많은 변화를 거쳐 모든 것이 변하지만 성경에 기록된 숫자들의 의미는 시간과 공간을 뛰어넘어 영원히 변함이 없이 사용하신다. 
하나님의 숫자에 대한 개념은 대단히 정확하고 깊어 자녀에 대한 사랑과 하시는 일에 대한 표현을 숫자를 통해 표현하시기도 한다. 
하나님은 별의 수효를 계수 하시고(시편147:4), 나의 걸음을 세시기도 하고(욥기14:16), 우리의 머리털까지 세 신바 되고(마10:29-30), 율법의 일 점 일획도 변함이 없어야(마5:18)한다고 숫자로 말씀하시고 계신다. 
그 외 성막의 건축과 노아의 방주를 만드는 과정 속에서도 하나님은 정교한 수치를 자세하게 지시하실 만큼 숫자에 대한 정확한 개념을 가지고 계신다. 

1. 하나, 일치, 연합

사도행전 4:32,33
시편 133:1-3
고린도전서 1:10
에베소서 4:3-6

2. 나눔, 분리, 두 배의 기름부음, 상호보완 

창세기 10:25 
누가복음 15장 -탕자의 비유
히브리서 8:1-12
마가복음 6:41
사도행전 27:41

3. 부활(회복, 다시 살아남)

열왕기상 17:21
열왕기하 4:16-32
요한복음 6:40
요한복음 21:1-14
히브리서 11:17-19

4. 첫 번째 창조, 육의 것, 땅의 것, 피조물, 자연인, 육신에 속한 사람, 스스로 존재하는 사람, 구원받지 못한 사람 -

하나님은 4를 염두에 두고 모든 피조세계를 만드셨다.
예를 들어 밀물과 썰물은 6시간마다 하루 4번. 달의 변화는 초승달, 상현달, 보름달, 하현달로 구분. 공간을 측정하는 것 길이, 넓이, 깊이, 높이로 측정함. 만물의 4 원소 물, 불, 공기, 흙

5. 하나님의 은혜 

다윗이 돌 다섯 개로 골리앗을 쓰러트림
손가락, 발가락, 인간의 감성이 오감으로 느껴짐
수학적인 주장으로는 최초의 짝수 2와 최초의 홀수 3의 합이 5이다. (1은 홀수가 아니다.)
출애굽기 32:5 - 소, 나귀, 양때, 남종, 여종을 보내서
출애굽기 33:12-17 - 은총이 5회
룻기 2:1-10 - 1-9절까지 보아스가 5회 나온 후 10절에서 룻이 엎드려 은혜를 베풀어주심에
사무엘상 16:13-22 - 다윗이 5회 나온 후 은총을 입어
고린도후서12:1-12 - 바울이 육체의 가시를 벗어나게 해주세요라고 세 번 간구했을 때 9절에서 :내 은혜가 네게 족하도다."는 헬라어로 다섯 단어로 표현함.(바울의 육체의 가시란? 질병이 아니라 유대인의 공격이 평생지속 된 것을 의미) 10절에서 다섯까지 통로를 통해서 은혜의 통로가 된다고 기록하고 있음.

이사야 9:6 - 아들의 이름
기묘자
모사
전능의 하나님
영존의 하나님 
평강의 하나님

창세기 15:6-9 - 6절 믿음으로 구원
9절 삼년 된 암소
삼년 된 암염소
삼년 된 숫양
산비둘기, 집비둘기

출애굽기 27:1 - 아카시아 나무로 번제 단, 장이 오규빗, 광이 오규빗, 고는 삼규 빗

민수기 3:46-48 - 속전을 치룰 때 두 당 오세겔씩

6. 두가지의 상반된 의미 1. 안식과 완성을 의미, 끝 맺음, 피조물이 창조주를 향한 갈망 2. 사단의 영향력, 사단, 사단의 역사, 중심

신플라톤주의에서는 "완전한 수"로 해석 1 은 모든 수의 출발, 최초의 짝수 2, 최초의 홀 수 3으로 해석하고 있다.

1더하기 2더하기 3더하기는 6이다.
1곱하기 2곱하기 3곱하기는 6이다.
물분자 구조가 육각형, 벌의 집 모양도 육각형이다. 자연적인 구조물은 6과 관련 된 것이 많다. "6"이 완전해 보이기는 하나 이것은 자연적인 시각이며 자연적인 구조에 대한 영향력이다.

마태복음 4:1-13 - 마귀, 사단, 시험하는 자 명칭이 6회

욥기 1:9 - 욥 이라는 이름이 6번째 언급될 때 사단이 공격

요한복음 8:44 - 여섯째 계명에 살인하지 말라

출애굽기 32:6 - 우상 앞에서 이스라엘 백성들의 모습

민수기 11:5 - 이스라엘의 광야에서의 6가지 불평

에스더 3:6 - 하만의 이름이 1절부터 6번나올 때 하나님의 백성을 멸하고자 하심

다니엘 3:1-5 - 금 신상의 넓이가 6 규빗
5절 - 사단에게 경배하기 위한 악기 6가지
다니엘 5:4 - 우상을 만들 때 사용한 재질 6가지
금, 은, 동, 철, 물, 석

누가복음 17:28 - 롯의 때와 같으리니 사람들이 먹고, 마시고, 사고, 팔고, 심고, 집을 짓더니

고린도전서 5:1-5 - 음행한 자는 사단에게 내어준다.
11절 - 6종류의 음행의 죄를 기록함

베드로전서 4:3 - 너희 죄의 항목 6가지

계시록 9:13-20 - 보거나 듣거나 다니거나 하지 못하는 금, 은, 동과 목석의 우상에게 절하고 태초에 창조가 6일째 끝났다. 
지성소의 육면체로 만들어 짐

7. 완성, 완전한 끝맺음, 온전, 완전 

헬렌 바흐라는 사람은 "모든 순환하는 물체에는 7이라는 수와 관계가 있다."라고 했다.
음계 - 도에서 시까지 7음계로 구성
무지개 - 빨, 주, 노, 초, 파, 남, 보 7가지 색으로 구성(하나님의 약속을 의미)
요일 - 일요일부터 토요일까지 7일로 구성 됨
인생의 7년주기 변화를 이야기 함
7세 - 젖니 빠짐
14세 - 성장의 단계(여아는 잉태가 가능한 나이)
21세 - 남자에게는 수염
28세 - 인생의 절정기
35세 - 결혼 할 나이
42세 - 분별력이 온전케 됨
49세 - 이성에 의해서 영혼이 고귀해 지는 시기
56세 - 분별력과 이성이 완성
63세 - 열정을 극복하고 이성과 공정성이 온전케 됨
70세 - 삶의 정점에 이르러 사람을 이해하고 삶을 이해 함
고린도후서 12:9 - 내능력이 약한데서 "온전"하여 짐이라에서 "온전"은 헬라어 7단어로 쓰임
계시록 10:7 - 일곱째 천사가 이루리라
계시록 16:17 - 일곱째가 "되었다" 는 "개곤낸"이란 히브리어로 7단어로 기록하심
계시록 15:6-7 - 일곱 재앙을 일곱 천사가 
일곱 금 대접과 일곱 천사(7×7〓49 "하나님의 진노")
창세기 7:10 - 칠일 후에 홍수가 땅에 덮이니 - 창세기에서 땅 이라는 단어가 49번째 나올 때 홍수고 심판하심

열왕기하 8:1-3 - 칠 년 동안의 완벽한 기근 
칠 년 우기
칠 년을 다하매 
여호수아 6:3-5 - 성을 6일 동안 돌고
일곱 나팔 제사장
마지막 날에는(칠일에는) 성을 일곱 번 돌며 나팔을 불면 성이 무너지리라 
열왕기하 5:1-7 - 일곱 번 씻 으라
열왕기하 4:35 - 일곱 번 재채기하고 깨어나다 
계시록 16:1 - 하나님의 진노의 일곱 대접을 땅에 쏟 으라
창세기 4:15 - 가인을 죽이는 자는 벌을 칠 배나 받으리라
24 - 가인은 칠 배의 벌이
라맥은 벌이 칠 십 칠 배
창세기 41:1-7 - 칠 년 주기의 꿈
마태복음 18:21-22 - 일흔 번씩 일곱 번이라도 용서하라
잠언 9:1 - 지혜가 일곱 기둥으로 집을 세운다.
스가랴 4:2 - 일곱 등잔, 일곱 관이 있고
시편 시 12:6 여호와의 말씀은 순결함이여 흙 도가니에 일곱 번 단련(鍛鍊)한 은 같도다

8. 새로운 탄생, 새 창조, 거듭남

요한복음 3:3-8 - 거듭났다는 단어가 8번나옴
골로새서 3:9-11 - 8종류의 새사람
베드로후서 1:4-7 - 신의 성품 8가지
베드로전서 3:20 - 새로운 인류의 시작 8명
사무엘상 17:12-14 - 이스라엘의 새로운 왕 다윗이 기름 부음을 받은 것은 형제 중 8번째다.
창세기 20:4 - 이삭이 8일만에 할례

9. 성령의 열매, 거듭난 사람들에게 나타난다. 

새로운 탄생이 있은 다음에 성령의 열매가 나타나야 한다. 
갈라디아서 5:22-23 - 성령의 열매 9가지
사랑
희락
화평
오래 참음
자비
양선
충성
온유
절제(FAITH)

10. 법, 율법, 가르침을 의미

출애굽기 20:3-17 - 십계명
창세기 16:3 - 가나안에 10년째 거주
출애굽기 26:1-3 - 다섯 폭의 앙장과 다섯 폭의 앙장을 하나로 합하는 것
출애굽기 12:3 - 그 달 10일에 취하라 
사무엘상 25:38 - 한 열흘 후에
다니엘 1:12-15 - 열흘의 기한이 지난 후에 올 결과 
에스겔 24:1 - 제 구년 시월 십일에 여호와의 말씀이

11. 심판을 의미

출애굽기 14:2 - 애굽의 11가지 재앙
히브리서 11:20 - "빠져 죽었으며" 헬라어 11단어
창세기 5:32 - 아담의 11대손인 셈, 함, 야벳세대의 홍수심판
오바댜 1:8-11 -에서자손의 멸망을 예언
창세기 36:40-43 - 에서 에게서 나온 족장의 11족장
민수기 13:25-33 - 열하룻길 가데스 바네아 (심판의 장소)

신명기 1:2 - 호렙산에서 세일산을 지나 가데스바네아에까지 열 하룻길이었더라 
이사야 3:1-3 - 심판할 사람 11명을 열거
예레미야 52:1-9 - 야곱의 11번째 자식이 딸 "디나"-심판의 의미가있다.

12. 하나님의 권능, 하나님의 통치, 하나님의 권위의 의미

다니엘 4:29 - 느부갓네살이 12달이 지난 후
마태복음 19:28 - 열두 보좌
마태복음 15:35-38 - 오병이어의 기적, 오천명을 먹이고 7광주리남음, 12광주리 남음.
요한복음 11:9 - 낮이 12시간
욥기 38:31-33 - 열두 궁성 (북두칠성과 그 속한 별들)
민수기 33:9 - 12샘물
열왕기상 7:25 - 12마리의 소
창세기 12:7 - 아브라함이 12번째 나타날 때
에스겔 41:1 - 성소의 넓이가 12규빗
계시록 22:2 - 12가지 실과를 맺히되, 그 잎사귀 - 만국을 소성 하기 위하여 있더라

13. 죄, 반역, 타락, 반항, 대적의 의미

미국에서는 13이라는 숫자의 의미 때문에 매년 10억달러 이상의 경제적 손해를 보고 있다.
마가복음 7:20-22 - 13가지의 사람을 더럽게 하는 것
창세기 14:4 - 십 삼년 - 배반
창세기 10:8 - 니므롯 - 바벨탑을 건조한 자 - 아담이후 함의의 13대손(창10:10-)
에스더 3:12-13 - 정월13일에 조서를 내렸고 13일에 모두 죽임.

계시록 20:2 - 용이란 단어가 13번째 나올 때 결박
창세기 17:25, 골로새서 2:11 - 이스마엘이 13살에 할례를 받았고 이삭은 8살에 할례를 받음

14. 구원, 해방, 석방, 육체읙 구원

출애굽기 12:25-27 - 그 달 정월 14일에
요한1서 3:14 - 헬라어 14단어로 기록
사도행전 11:14 - 헬라어 14단어로 기록

15. 안식의 의미

레위기 23:6 - 이달 15일은 무교절이니
에스더 9:18 - 15일에 쉬며
레위기 23: 34-35 - 칠월 십오일은 초막절
민수기 29:12 - 아무 노동도 하지 말 것이며
출애굽기 16:1 - 애굽에서 나온 후 제 이월 십오일이라
에스겔 32:17 - 제 십이년 어느 달 십오일에 여호와의 말씀이 내게 임하여 가라사대
창세기 7:20 - 물이 불어서 십오 규빗이 오르매 산들이 덮인지라
열왕기하 20:6 - 내가 네 날을 십 오년을 더할 것이며
이사야 38:5 - 네 눈물을 보았노라 내가 네 수한에 십오년을 더하고

16. 사랑, 주를 향한 사랑, 주님이나를 향한 사랑, 일반적인 사랑

고린도전서 13:4-8 - 사랑의 특성 16가지
고린도전서 14:1 - "사랑을 따라 구하라" 헬라어 16단어로 기록

17. 승리(죽음을 이기신 승리)를 의미 
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로마서 8:35-39 - 승리할 수 있도록 하시는 것 17가지
사무엘상 17:45 - 물매돌 5개와 하나님의 능력(12)로 승리함
요한일서 5:5 - 헬라어 17단어로 기록
창세기 8:4 - 칠월 곧 그 달 십칠 일에 방주가 아라랏 산에 머물렀으며
창세기 47:28 - 야곱이 애굽 땅에 십칠 년을 거하였으니
예레미야 32:9 - 내 숙부의 아들 하나멜의 아나돗에 있는 밭을사는데 은 십칠 세겔을 달아 주되

18. 구속, 매임의 의미

누가복음 13:16 - 사단에게 18년동안 매인바 된 여인
누가복음 13:4 - 치어죽은 18사람
사사기 3:14 - 이에 이스라엘 자손이 모압 왕 에글론을 십팔 년을 섬기니라
사사기 10:8 - 아모리 사람의 땅에 거한 이스라엘 자손이 십팔 년 동안 학대를 당하였고
예레미야 52:29 - 느부갓네살의 십팔 년에 예루살렘에서 사로잡아 옮긴 자가 팔백삼십이인이요
누가복음 13:11 - 십팔 년 동안을 귀신들려 앓으며

19. 믿음 - 1부터 19까지 더하면 합이 190이다.-

히브리서 11:11 - 아브라함이 이삭을 낳을 때 나이 100세 사라는 90세
로마서 10:10 - "사람이 마음으로 믿어" 19글자로 기록
고린도전서 15:11 - 너희도 이같이 믿었느니라" 19글자로 기록

20. 구속, 값을 치룸의 의미

출애굽기 30:12-14 - 이스라엘은 20세에 속전을 치룸
창세기 18:31 - 거기서 이십 인을 찾으시면 
창세기 37:28 - 요셉을 구덩이에서 끌어 올리고 은 이십 개에 그를 이스마엘 사람들에게 팔매
레위기 27:5 - 이십 세까지는 남자이면 그 값을 이십 세겔로 
민수기 10:11 - 제 이년 이월 이십일에 구름이 증거막에서 떠오르매
민수기 32:11 - 애굽에서 나온 자들의 이십세 이상으로는 한 사람도
사사기 4:3 - 야빈 왕은 철병거 구백 승이 있어서 이십 년 동안 이스라엘 자손을 심히 학대한 고로 이스라엘 자손이 여호와께 부르짖었더라
사무엘상 7:2 - 궤가 기럇여아림에 들어간 날부터 이십 년 동안을 오래 있은지라 이스라엘 온 족속이 여호와를 사모하니라 
열왕기상 9:10 - 솔로몬이 두 집 곧 여호와의 전과 왕궁을 이십년 만에 건축하기를 마치고
열왕기상 9:14 - 히람이 금 일백 이십 달란트를 
열왕기상 9:28 - 금 사백 이십 달란트를 얻고 솔로몬 왕에게로 가져왔더라
열왕기상 10:10 - 금 일백 이십 달란트와 심히 많은 향품과 보석 역대하 4:1 - 단을 만들었으니 장이 이십 규빗이요 광이 이십

규빗이요 고가 십 규빗이며

21. 죄가 관영함의 의미

로마서 1:28-32 - 악한 것이 21가지이다.
예레미야 52:1 - 시드기야가 위에 나아갈 때에 나이 이십일 세라

다니엘 10:13 - 그런데 바사 국 군이 이십일 일 동안 나를 막았으므로

22. 빛, 나타냄, 들어냄의 의미

출애굽기 25:31-34 - 등잔 22개(성소에 있는 등대)

23. 죽음, 사망의 의미

로마서 1:28-32 - 이 일을 행하는 자. 영어성경에서는 23가지 죄를 말함
고린도전서 15:56 - 10+13=23
로마서 7:9 - 10+13=23
누가복음 23:43-46 -예수님은 14일(유월절) 제 구시에 죽으심
계시록 18:8 - 11+12=23
요한일서 5:16 - 11+12=23
예레미야 25:3 - 이십삼 년 동안에 여호와의 말씀이 내게 임하기로 내가 너희에게 이르되 부지런히 일렀으나 너희가 듣지 아니하였으며

24. 제사장직을 의미

역대상 24:1-9 - 24명의 족장이 제사장직 감당
계시록 4:4 - 24보좌, 24장로

25. 죄용서를 의미

에스겔 40:1 - 우리가 사로잡힌 지 이십오 년이요 
누가복음 24:13 - 예루살렘에서 이십오리 되는 엠마오라 하는촌으로 가면서

26. 복음을 의미

27. 복음 전파, 예언을 의미

28. 영생을 의미

29. 출발을 의미, 믿음의 성취로써의 기대

30. 피값, 예수 그리스도의 피, 새로운 시작에 대한 의미 

창세기 18:30 - 거기서 삼십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 
창 41:46 - 요셉이 애굽 왕 바로 앞에 설 때에 삼십세라 
출애굽기 12:40 - 이스라엘 자손이 애굽에 거주한지 사백 삼십년이라
민수기 20:29 - 온 회중 곧 이스라엘 온 족속이 아론의 죽은 것 을 보고 위하여 삼십 일을 애곡하였더라
신명기 34:8 - 이스라엘 자손이 모압 평지에서 애곡하는 기한이 맞도록 모세를 위하여 삼십 일을 애곡하니라
마태복음 27:3 - 때에 예수를 판 유다가 그의 정죄됨을 보고 스스로 뉘우쳐 그 은 삼십을 대제사장들과 장로들에게 도로 갖다 주며

31. 후손, 씨, 하나님의 신성을 의미 함

32. 언약

33. 약속

34. 인내

35. 소망

36. 적

37. 높임

38. 의

39. 진리

40. 시험, 환난(사단의 영향력에 의한 심판이 아니라 하나님의 자 녀와 백성에게 내려지는 보응)

신명기 8:2-5 - 이스라엘을 40년 동안 광야의 길을 걷게 하심

사사기 13:1 - 블레셋 하에서의 40년 생활
사도행전 7:23 - 애굽에서의 모세의 삶

41. 속임수, 사기

42. 재림

42는 6x7과 7x6의 두 가지 의미를 모두 포함한다.

6x7은 6을 7번 곱하는 의미에서 6의 의미가 앞서 나온다.
6은 앞에서 본바와 같이 사단의 수를 의미한다.
7은 완전수이다.
그러므로 하나님에 대한 사단의 교만을 의미한다.
적그리스도에 대한 의미로 사용되기도 한다.
반대로 7곱하기 6은 하나님의 완전수가 육체적인 제한을 뛰어넘는다는 의미를 가지기 때문에 예수 그리스도의 재림에 대한 의미를 포함한다.
이런 경우 상반된 두 가지의 의미가 모두 포함되어 꿈 해석에 적용하는데 난감한 부분이 있지만 오히려 꿈의 상황과 느낌 꿈의 전개되는 내용을 정확히 분석하면 오히려 더욱 분명한 해석으로 가져가기가 수월해 진다.
상반된 의미는 오히려 더욱 해석의 질과 깊이를 더해주는 경우가 많다.

46. 불못 사망

49. 하나님의 진노

50. 영, 성령, 희년, 기쁨 혹은 구원

51. 하나님의 계시

65. 배교

70(72). 영과 권세가 크게 강조된 온전한 영의 세계의 질서, 열방을 의미

눅10:17-19 제자들을 세상으로 보내심(70 혹은 72명)

히브리어로 70이나 72는 열방이라는 뜻을 가지고 있음

누가복음의 의미는 예수님께서 세상을 점령하셨다는 의미로도 말함

72. 예수님 당시 그리스어 역본에는 창12에 기록된 열방의 수가 72로 기록됨(70과 72의 의미를 같은 것으로 봄)

91. 내어 쫓다

100. 백배의 축복

창 26:12 이삭이 그 땅에서 농사하여 그 해에 백배나 얻었고 여호와께서 복을 주시므로
눅 8:8 더러는 좋은 땅에 떨어지매 나서 백배의 결실을 하였느니라 이 말씀을 하시고 외치시되 들을 귀 있는 자는 들을찌어다

105. 주님의 이름을 부름 

120. 하나님의 계획 가운데서 뜻을 이루시기 까지 기다려야하는 기간을 의미한다.
수련기간이다.

153. 베드로의 물고기와 예수님의 명령, 사람과 직접 관련된 영혼 구원을 의미함

물고기는 사람을 의미한다.

요한복음 21:11
물고기를 잡지 못해 낙심한 베드로에게 부활하신 주님이 그물을 끌어 올리라고 말씀하심으로 잡은 물고기가 153마리였다.

1 ) 물고기 153마리

예수님께서 부활하신 후 바닷가에서 잡게하신 물고기 숫자가 153 마리였다
( 요 21:3~14 )

왜 하필 153 마리였으며 그 숫자를 성경에 기록한 이유는 무엇이었던가?
성경 말씀은 무의미한 것이 하다도 없으니 153도 무슨 의미가 있을 것이다

수신학( 數神學 : Gematria )이라는 것이 있는데 유대인들이 연구하는 것으로
153을 히브리어 글자의 숫자를 넣어보면
< 하나님의 아들들 >이라는 문장과 같아진다

즉 신학교에서 히브리어를 배운 사람은 알겠지만
히브리어 알파벳은 글자마다 숫자 값이 있다

한글의 ㄱ,ㄴ,ㄷ,ㄹ...ㅏㅑㅓㅕ...에는 숫자가 없고 영어 ABC...도 수가 없지만
라틴어나 헬라어도 숫자 값이 있다

그래서 아라비아 숫자를 쓰기 전 옛날에는 글자를 숫자로 썼다
히브리어 알파벳은 다음과 같은데

( 히브리어는 문장을 왼쪽에서 오른 쪽으로 문장을 꺼꾸로 쓰기 때문에
컴퓨터로 마음대로 되지를 않아서 밑에 아래로 수직으로 썼음 )


수 값은 첫자부터 알렢(1) 베트(2) 김멜(3) 달렡(4) 헤(5) 바우(6) 자인(7) 헤드(8) 테드(9) 요드(10) 카프(20) 라멛(30) 엠(50) 눈(60) 싸멬(70) 아인(80) 페(9)) 차데(100) 코프(200) 레슈(300) 쉰,씬(300) 타우(400)

주님께서 쓸데 없이 153이라는 숫자를 밝히신 것이 아니다.
무슨 의미일까?
히브리어로 < 하나님의 아들들 ( 벤 엘로힘) >의 문장의 글자의 숫자 값을 더하면 153 이 된다
즉 153의 숫자는 < 하나님의 아들들 >이라는 뜻의 숫자와 같다

벤( 아들들 )은 =>> 베트(2) + 눈(50) + 요드(10) 이니 = 합 62요
엘로힘( 하나님)은 = 헤( 5 ) + 알렢(1) + 라멛(30 ) + 헤(5) + 요드( 10 ) + 멤( 40 ) =91

이니 62와 91을 합하면 153이다
즉

처음에 베드로를 부르실 때 " 내가 너로 사람 낚는 어부가 되게 하리라." 하셨다
그 낚일 사람들은 바로 하나님의 아들들, 곧
그 이름( 말씀)을 영접할 사람즐이다( 요1:12 )

그러므로 고기나 낙지 말고 복음을 전하라는 멧쎄지가 153인 것이다

 2 ) 트리플 큐브 넘버

수학자들이 볼 때 153 이라는 숫자는 특이한 숫자이다
이것은 수학자들이

Triple Cube number 라고 부르는 것으로
TCN 은 100~1,000 까지의 숫자 중 그 세개의 숫자들을 각각 3제곱하였다가

다시 더하면 도로 제 수가 되는 특이한 수인데
100 에서 1,000까지의 숫자들 중 그런 수가 4개 밖에 없다 한다

153을 가지고 예를 들면 세 숫자를 각각 3자승하면 다음과 같다

1( 3승=1) + 5( 3승 = 125 ) + 3(3승 = 27 )
인데 1 + 125 + 27 = 153 이 된다


 3 ) 정삼각수

이 수는 또한 수학에서 말하는 정삼각수에서 17번째 정삼각수인데
그 문제는 처음부터 설명을 안하였으므로 이해가 안갈 터이니 생략하고


 4 ) 거룩한 수

트리플 큐브 넘버 곧 3자승 수는 정육면체 숫자로 거룩한 수이다
지성소가 정육면체이며

노아가 방주( 거룩한 곳)에 머물렀던 일자가 371일로 371 역시 트리플 쿠브 넘버로
각각 3승하여 더하면 도로 371이 된다

( 27 + 343 + 1 ) = 371

200. -이 채워져야 함

부족한 것을 채워야 하는 것

300. 승리 - 기드온의 삼백용사 -

360 - 남아있는 징벌의 기간

390. 이스라엘의 포로생활 기간- 390년, 죄악의 년 수

400. 하나님의 언약을 성취하기 위해 기다리는 기간

출애굽을 시작한 기간은 이스라엘이 애굽에서 400년 동안남의 나라에서 살았던 기간이다.

430 - 유다집의 죄악의 년 수

536 - 포로에서 풀려남, 귀환

606 - 포로로 끌려 감

666. 적그리스도의 이름

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미국 새들백교회 릭 워렌 목사가 많은 기독교인들이 자기 파괴적인 행동을 바꾸지 않는 이유 4가지를 설명하고 진리가 오랜 습관을 바꾸는 데 어떻게 도움이 될 수 있는지 공유했다.

미국 크리스천포스트(CP)에 따르면, 릭 워렌 목사는 변화를 위한 개인의 노력에 초점을 맞춘 ‘나의 인생 재설정’ 시리즈의 일환으로 어머니의 날 설교를 전했다.

그는 “하나님과의 연결을 바꿔야 할 수도 있다. 건강을 바꿔야 할 수도 있다.
몸, 관계, 습관을 바꿔야 할 수도 있다”라고 말했다.

이어 “에너지 수준을 바꾸고 싶을 수도 있다.
직업, 경력, 일을 바꾸고 싶을 수도 있다.
결혼 생활을 재설정하고 싶을 수도 있다”라고 했다.

워렌 목사는 전도서 7장 20절(“선을 행하고 전혀 죄를 범하지 아니하는 의인은 세상에 없기 때문이로다”)을 인용했다.

그는 “변화하려는 모든 노력에 저항하는 것처럼 보이는 여러분의 삶과 성격의 영역에 대해 말하고자 한다.
내가 무슨 말을 하려는지 알 것이다. 여러분 스스로도 마음에 들지 않지만 완고한 당신 안에 있는 것이다.
그것들은 여러분의 삶에서 끊임없는 문제다.
여러분이 몇주 동안 이 문제들을 갖고 있지는 않았다.
몇 년 간 가지고 있었을 것”이라고 했다.

이어 “여러분이 정말 좋아하지 않는 삶의 부분, 그러나 여러분이 그것을 바꾸고, 수정하고, 삶에서 재설정하려고 할 때 반항하고 저항한다”라고 말했다.

워렌 목사는 두 가지 질문을 던졌다.
그는 “내 인생에서 내가 좋아하지 않는 완고한 부분, 즉 습관, 패턴, 사람들과 관계를 맺는 방식, 내 삶의 습관적인 약점을 바꾸는 것이 왜 그렇게 어려운가?”라며 “하나님은 그것들을 변화시키기 위해 무엇이 필요하다고 말씀하시는가?”라고 물었다.

그는 기독교인들이 변화가 어렵다고 느끼는 이유를 설명할 때 자주 인용하는 4가지 이유를 나열했다.

첫째, 너무 오랫동안 나쁜 습관이 자리잡아 변화가 불가능해 보인다.

워렌 목사는 “여러분의 패턴 중 많은 부분이 실제로 어린 시절로 거슬러 올라가서 확립된 방식이며 이러한 패턴은 여러분이 맞서 싸우는 방법을 몰랐던 어린 시절의 트라우마와 스트레스에 대처하는 데 도움이 되었다”라고 말했다.

그는 “당신의 자멸적인 패턴 중 일부는 실제로 어린 시절 생존 전술이었다. 지금, 여러분은 그것들이 작동하지 않음을 깨닫는다. 그 방법들은 자멸적이었다. 습관과 패턴들, 문제를 더 악화시킬 뿐이다. 그러나 여전히 삶에 그러한 패턴을 갖고 있다. 왜인가? 익숙해서 그렇다”라고 말했다.

워렌에 따르면 기독교인들이 익숙해진 자기 파괴적인 습관은 ‘오랜 친구’와 같다.

그는 “그 습관들이 좋지 않다는 것을 알고 있다. 그 습관들이 작동하지 않음을 안다. 그러한 습관과 패턴이 문제나 갈등을 야기한다고 알고 있지만 그것들에 익숙하다”라고 말했다.

그는 “(여러분이) 오랫동안 그런 문제를 겪었기 때문에 어떤 부분은 바꾸기 어렵다”라고 덧붙였다.

둘째, 기독교인들이 종종 자신의 정체성과 결점을 혼동하기 때문

그들은 스스로에게 “나는 워커홀릭이다, 나는 수동적이다, 나는 공격적이다, 나는 소심하다, 나는 과식하다, 나는 게으르다”라고 말한다.

이어 “그러한 결함들은 여러분의 진정한 정체성이 아니다....그것들이 여러분의 진정한 신분을 숨기고 있다”라고 말했다.

그는 “자신을 특정한 방식으로 볼 때 일어나는 일은 자기충족적 예언에 가두는 것이다. 여러분은 ‘나는 항상 비행기에서 긴장한다’라고 말한다. 무슨 일이 일어날 것 같은가? 비행기에서 긴장할 것이다. 그리고 무의식적으로 때때로 ‘오랫동안 예전의 나로 살아왔기 때문에 내가 변해도 여전히 그렇지 않을까?’라고 두려워한다”라고 말했다.

셋째, “좋은 것이든 나쁜 것이든, 도움이 되는 것이든 도움이 되지 않는 것이든, 건강하든 건강하지 않든 나쁜 습관 뒤에는 보상이 있다.

때때로 이 보상은 감정적, 관계적 또는 기타 강화일 수 있다”라고 말했다.

그는 “여러분은 그 결함에 대해 보상을 받는다. 그 나쁜 습관에 대해 어떤 식으로든 보상을 받는다. 무엇을 보상받든 반복한다”라고 말했다.

넷째, 사탄이 낙담시키기 때문

워렌 목사는 “(사탄은) 여러분을 틀에 박힌 상태에 가두기를 원한다. 그렇기 때문에 기독교인들이 이 전쟁에 혼자 있는 것이 아니다”라고 덧붙였다.

워렌 목사는 “그는 여러분을 억누르고 싶어한다. 그는 여러분이 하나님께서 만드신 여자 혹은 남자가 되는 것을 막고 싶어한다. 그는 자기 회의, 비판, 비난을 사용한다. 사탄이 끊임없이 생각을 통해 여러분을 비난하고 있다는 사실을 알고 있는가? 성경은 사탄을 고발자라고 부른다. 사실 그의 이름이 그런 의미다.… 그는 적이다”라고 말했다.

그는 “(사탄은) ‘너는 절대 변하지 않을 것이다. 얼마나 많은 다이어트를 했나? 이것은 희망이 없다. 너의 결혼생활은 바뀌지 않을 것이다. 너는 자녀와 이웃과의 관계를 절대 바꾸지 않을 것이다. 희망이 없다. 작동하지 않을 것이다. 곧 포기할 것이다’라고 끊임없이 부정적인 생각을 하게 할 것이다. 그 모든 것이 어디에서 온 것 같나? 그것은 하나님께로부터 온 것이 아니다. 사탄에게서 온 것”이라고 말했다.

그는 “변화의 시작은 기독교인이 자신이 생각하는 바를 선택하기 시작할 때만 일어날 수 있다”라며 “변화는 여러분의 마음에서 시작된다”고 설명했다.

그는 “모든 변화는 생각에서 시작된다. 감정, 행동을 바꾸기 전 여러분의 마음에서 시작된다”라고 말했다. 워렌 목사는 에베소서 4장 21-27절을 언급했는데, 여기에서 하나님은 그리스도인들에게 “마음의 태도를 새롭게 하라”고 말씀하신다.

개인적인 변화의 비결은 “여러분, 하나님, 삶, 문제, 가족, 과거, 성장에 관한 진실을 알고 직면할 때 일어날 수 있다”라며 “변화는 항상 진리에서 시작된다. 부정적인 생각, 거짓, 불신에서 긍정적인 변화는 있을 수 없다. 하지만 여기에는 두 가지 중요한 부분이 있다. 바로 진리를 배우고 진실을 마주하는 것”이라고 했다.

[출처] 기독일보 https://www.christiandaily.co.kr/news/115337#share

이레니우스(라틴식 이름 : Irenaeus. 헬라식 이름 : Εἰρηναῖος)

말세의 징조를 나타내는 7가지 징후들

예수께서 대답하여 가라사대 너희가 저녁에 하늘이 붉으면 날이 좋겠다 하고 아침에 하늘이 붉고 흐리면 오늘은 날이 궂겠다 하나니 너희가 천기는 분별할줄 알면서 시대의 표적은 분별할 수 없느냐(마태복음 16:2-3)

위의 말씀은 이미 예수님께서 하나님의 아들이신 많은 표적들을 보여주셨음에도, 또 다른 표적을 요구하고 있는 당시의 종교지도자 바리새인 서기관들에게 주신 말씀이다.
표적이 없는 것이 아니라 그 많은 표적들을 보고도 이것을 분별하지 못하는 저들의 무지함, 혹은 표적을 표적으로 인정하지 않는 완고함이 문제라는 것이다.

초림의 주님이 공생애를 통해 하나님의 아들 되신 많은 표적들(signs)을 보여주셨듯이, 성경은 예수님의 재림 직전에도 많은 시대의 징조들(signs)이 있을 것을 말씀하고 있다.
이런 징조들이 일어나는 모습들을 볼 때면 ‘그 날이 가까움’을 알아야 한다는 것이다.

다음은 성경에서 말씀하고 있는 종말의 진행 상황을 보여주는 7가지 지표들이다.

1. 이스라엘의 회복

종말에 대한 예언의 중심에 이스라엘이 있다.
“무화과나무의 비유를 배우라 그 가지가 연하여지고 잎사귀를 내면 여름이 가까운 줄을 아나니 이와 같이 너희도 이 모든 일을 보거든 인자가 가까이 곧 문 앞에 이른 줄 알라”(마 24:32,33)는 예수님의 말씀처럼 이스라엘의 회복은 종말의 역사가 시작되는 출발점이라는 것이다.

1948년 5월 14일 성경의 예언대로(겔37장) 고토로 돌아와 나라를 재건한 이스라엘은 재건의 순간부터 이스라엘을 진멸하려는 대적들과 전쟁을 치루어왔다.

지금까지 4차례의 중동전쟁을 치룬 이스라엘은 성경의 예언대로라면 앞으로도 시편 83편의 전쟁, 곡과 마곡의 전쟁, 아마겟돈의 전쟁을 더 치루게 될 것이다. 종말을 연구하는 많은 학자들은 시편 83편의 전쟁(이스라엘과 국경을 마주하고 있는 주변국가와의 전쟁)과 곡과 마곡의 전쟁(이스라엘과 온 아랍세력 + 러시아가 참여하는 전쟁)을 전후로 해서 휴거사건이 있을 것이고, 곡과 마곡의 전쟁 직후 적그리스도와 7년간의 평화 협약을 맺음으로 7년 대환난이 시작될 것으로 예측하고 있다. 이스라엘을 중심으로 중동에서 일어나고 있는 사건들을 보면 종말의 Time Table이 어느 시점에 와 있는지 예측할 수 있다는 것이다.

2. 자연의 재앙

감람산 강화(마24,25, 막13, 눅21)에서 예수님은 종말의 때가 되면 처처에 지진과 기근과 온역이 있을 것이고, 일월성신에는 징조가 있겠고 땅에서는 민족들이 바다와 파도의 우는 소리를 인하여 혼란한 중에 곤고할 것(눅21:25)이라 하신다. 이전에 경험하지 못했던 큰 자연의 재앙이 있을 것을 경고하고 있다.

 

마태복음 28장 8절에서는 “이 모든 것이 재난의 시작이니라”고 소개하고 있다. 여기서 사용된 재난이라는 단어는 birth pain이라는 뜻이 있다. 산통(birth pain)은 아이가 태어나는 순간까지 점점 강도가 세지고, 빈도가 잦아지는 특징이 있다. 마찬가지로 종말의 때에 찾아오는 자연의 재앙도 점점 그 강도가 세지고, 빈도가 잦아지다가 결국 예수님의 재림으로 끝나게 된다는 것이다. 요즘 한 번 비가 오거나 추위가 찾아오면 일기예보에서 ‘관측이래’ 최대라는 말을 자주 듣게 된다. 성경의 예언처럼 자연의 재앙이 점점 그 강도가 세지고 빈도가 잦아지는 시대를 살고 있다는 것이다.

3. 배도

성경에서 소개하고 있는 마지막 때의 교회의 모습은 결코 낙관적인 모습이 아니다.
감람산 강화에서 예수님은 교회 안에서 많은 거짓 선지자와 거짓 그리스도가 일어날 것이라 했고, 데살로니가후서 2장 3절에서 사도 바울은 종말의 때에 교회가 배도의 길을 갈 것이라고 경고하고 있다.
요한계시록 3장 14절에 소개된 라오디게아교회가 종말의 때에 나타날 교회의 모습이라면 이 말씀들도 결코 교회를 긍정적으로 평가하고 있지 않고 있다.

오늘날 성장지상주의에 빠진 많은 교회들이 진리인 말씀을 버리고, 사람들이 좋아하는 세상의 철학들과 뉴에이지에 물든 신비적인 영성을 전파하고 있는 모습을 보면서, 우리가 살고 있는 이 시대가 바로 배도의 시대임을 깨닫게 된다.

4. 도덕적 타락

누가복음 17장에서는 종말의 때를 ‘노아의 때와 롯의 때’로 묘사하고 있다. 노아의 때, 롯의 때는 도덕적, 성적 타락이 극에 이른 때이다. 특히 롯의 때의 배경이 되고 있는 소돔성은 동성애가 만연한 도성이었다.
이런 소돔성은 여러 면에서 오늘날 화려한 도시들의 모습들을 많이 닮아 있다.
노아의 때와 롯의 때와 같은 시대인 것이다.

5. 과학 기술의 발달

다니엘서 12장 4절에서는 종말의 때가 되면 “사람이 빨리 왕래하며 지식이 더하리라”고 묘사하고 있다.
종말의 시대는 교통기술이 발달하고 정보지식 산업이 발달한 시대가 될 것임을 예견하는 말씀인 것이다.
요한계시록 13에서는 종말의 때가 되면 사람들을 감시하고 화폐의 기능을 대신할 수 있는 ‘표’가 등장할 것으로 예측하고 있다.
오늘날과 같이 과학 기술이 고도로 발달된 시대인 것이다.

6. 전쟁

“난리와 난리의 소문을 듣겠으며, 민족이 민족을 나라가 나라를 대적하여 일어나리라.”(마 24:6,7). 동서냉전의 시대가 끝나고 전 세계적으로 확산되고 있는 나라와 나라 민족과 민족 같의 분규가 큰 골칫거리가 되고 있다. 미국이 주도하고 있는 ‘테러와의 전쟁’과 현재 중동에서 일어나고 있는 내전들이 결국 또 다른 전쟁을 불러오게 될 것이다.

7. 세계정부의 등장

다니엘서 2장에 등장하는 철과 진흙이 섞인 발로 묘사되는 나라, 다니엘서 7장에서 묘사하고 있는 열 뿔을 가진 네 번째 짐승, 또 요한계시록 17장에서 말씀하고 있는 ‘큰 성 바벨론’은 모두 주님이 재림하여 주의 나라(천년왕국)를 이 땅에 세우시기 전에 등장할 마지막 제국, 적그리스도의 나라를 설명하는 말씀들이다.

현재 전세계적으로 진행되고 있는 ‘세계화’가 결국 세계정부의 탄생(New World Political Order)으로 이어질 것이고, 이 세계정부가 바로 적그리스가 다스리는 마지막 제국이 될 것이다.

이 모든 일들(성경에서 제시하는 7가지 지표들)이 되어지는 모습들을 보면서 성경이 예언한 ‘그 날’ 종말의 날이 다가오고 있음을 깨달아야 한다는 것이다.

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1. 재난

 

 

누가복음 21:10-11 / 민족이 민족을, 나라가 나라를 대적하여 일어나겠고 곳곳에 기근과 지진이 있으리니
곳곳에 큰 지진과 기근과 전염병이 있겠고 또 무서운 일과 하늘로부터 큰 징조가 있으리라.

2. 미혹(거짓선지자 출현)

 

 

<대표적 이단 목록>  -신천지 -구원파  -몰몬교  -하나님의 교회  -여호와의 증인 등 * 특징 :  교주가 존재함 ("내가 예수다")  /  물질강요와 성적 타락  /  열매(결실)가 좋지 못함. 데살로니가후서 2:11 /  이러므로 하나님이 미혹의 역사를 그들에게 보내사 거짓 것을 믿게 하심은

마태복음 24:4~5  / 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라 많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 나는 그리스도라 하여 많은 사람을 미혹하리라 

마태복음 24:11 / 거짓 선지자가 많이 일어나 많은 사람을 미혹하겠으며  

3. 예수믿는 자의 박해

 

 마태복음 24:9~10 / 그 때에 사람들이 너희를 환난에 넘겨 주겠으며 너희를 죽이리니 너희가 내 이름(=예수) 때문에 모든 민족에게 미움을 받으리라 그 때에 많은 사람이 실족하게 되어 서로 잡아 주고 서로 미워하겠으며  

4. 불법이 난무하고, 사랑이 없음

 

마태복음 24:9~10 / 불법이 성하므로 많은 사람의 사랑이 식어지리라 

 

5. 돈과 자기사랑/ 교만함/ 하나님 비방/ 부모를 거역

 

디모데후서 3:1-2 / 너는 이것을 알라 말세에 고통하는 때가 이르러 사람들이 자기를 사랑하며 돈을 사랑하며 자랑하며 교만하며 비방하며 부모를 거역하며 

6. 사람들간의 빠른 왕래/ 지식이 증가

다니엘 12: 4 / ~많은 사람이 빨리 왕래하며 지식이 더하리라 . 

7. 복음이 온 세상에 전파

 

마태복음 24:13~14 / 그러나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라 이 천국 복음이 모든 민족에게 증언되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라.

8. 종말에 일어날 일들

 

 

데살로니가전서 4:16-17 / 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 그 후에 우리 살아 남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라. 

요한계시록 21:1-4 /

또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고, 바다도 다시 있지 않더라 또 내가 보매 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로 부터 하늘에서 내려오니 그 예비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라 내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 가로되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 거(居)하시리니 저희는 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 저희와 함께 계셔서 모든 눈물을 그 눈에서 씻기시매 다시 사망이 없고 애통하는 것이나 곡(哭)하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라.

베드로후서 3:10 / 그러나 주의 날이 도적같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 체질(땅덩어리)이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다.

요한계시록 6:7-8 /

네째 인을 떼실 때에 청황색 말이 나오고 그 탄자의 이름은 사망이니 음부가 그 뒤를 따르더라 했습니다. 그들은 칼과 흉년과 사망과 땅의 짐승으로서 죽이더라

 

 

 

 

 

 

 
마태복음 24:13 /

그러나 "끝까지 견디는 자 는 구원을 얻으리라"

 예수님의 피 바로 알기

이러한 진리를 분명하게 보여 주고 있는 또 다른 충격적인 예는 백성이 시내 산에서 금송아지를 만들어 숭배함으로써 하나님의 율법을 범한 뒤에 이루어졌던 속죄 안에 잘 드러나 있습니다.

모세와 여호수아는 십계명을 받기 위해 사십 주야 동안 시내 산 위에 머물렀습니다.
그들이 오랫동안 돌아오지 않자, 이스라엘 백성은 그들이 죽은 것으로 간주했습니다.
그래서 그들은 아론에게 그들의 갈 길을 인도해 줄 신을 만들어 줄 것을 요구했고 그 결과 금송아지 상이 만들어졌습니다.
증언의 돌 판을 손에 들고 산에 내려왔을 때 모세는 이스라엘 백성이 이미 하나님의 첫째가는 두 명령을 범하여 스스로 자신들을 하나님의 저주 아래 둔 것을 발견하게 되었습니다.

모세는 피에 의한 속죄 이외의 그 어느 것도 이스라엘 자손들에게 닥칠 재앙을 막을 수 없음을 알았고 그래서 이 부분에서 이스라엘의 죄를 대속하기 위한 독특한 희생을 드릴 것을 명령했습니다.

그는 백성들에게 이렇게 외쳤습니다.
너희가 큰 죄를 범하였고 따라서 죽을 수밖에 없다. 그러나 내가 하나님께 속죄를 드리겠다.
나는 과연 이것이 효과가 있을는지 알 수 없지만 너희가 구원을 받고 용서될 수 있도록 시도해 보겠다.
이 사건의 전말은 출애굽기 32장에 기록되어 있습니다.
그가 그들이 만든 송아지를 취하여 불에 태우고 그것을 부수어 가루로 만들어 물에 뿌려 이스라엘 자손이 그것을 마시게 하니라(출32:20).
이 기사로부터 우니는 모세가 금송아지를 취해 다음과 같이 했던 것을 발견합니다.

1. 먼저 그것을 녹였다.
2. 그 다음 그것을 가루로 만들었다.
3. 가루를 물에 뿌렸다.
4. 이스라엘 자손들에게 그것을 마시도록 했다.

신명기 9장에는 그 동일한 사건이 좀 더 자세하게 기록되어 있습니다.
[내가] 너희 죄 곧 너희가 만든 송아지를 취하여 불로 태워 빻고 아주 작게 즉 티끌같이 작게 갈아 그 가루를 산에서 흘러내리는 시내에 뿌렸느니라(신 9:21).

우리는 신명기 9장 21절에서 모세가 행한 것을 좀 더 자세히 볼 수 있으며,